Fils de Sénèque l’Ancien, le jeune Lucius est né à Cordoue, en Espagne. Il a été informé à l’approche d’une ère précoce à Rome, la revue du séminaire exactement où il flirterait avec la perte de vie aux mains d’environ trois empereurs au cours de sa vie. Caligula l’aura fait détruire mais a été dissuadé pour les raisons – imprécises – que Seneca était de toute façon destiné à vivre une vie rapide. Claudius l’exila enfin, juste après avoir été accusé à tort de comploter contre Néron, qu’il avait instruit comme un petit garçon, Seneca prit sa propre existence en l’an 65. Malgré cela, il a connu une carrière productive comme un avocat et a amassé votre propre argent. Il a publié de nombreux spectacles, qui peuvent être classés en trois types principaux. D’abord, il y a ses essais sur le point de vue stoïcien, puis les épîtres sermonisantes, et enfin le sien, montrant généralement une violence physique graphique. Ses nombreuses pièces vont des Filles de Troie, Œdipe, Médée, Les Hercules fous, Les Filles phéniciennes, Phaedra, Agamemnon et Thyeste. Seneca était un philosophe stoïcien mais avec une courbe considérablement pratique. Contrairement à d’autres stoïciens qui aspiraient fréquemment à de nobles objectifs, même si certains pouvaient atteindre, Seneca a modéré son point de vue en utilisant une approche beaucoup plus pratique. Tout comme un autre stoïcien, le cœur de son point de vue était la notion d’une vie facile consacrée à la vertu et à la raison. Néanmoins, ses performances existantes, en particulier les 124 essais de ses épîtres, mais aussi pour une certaine éducation ses essais, incluent la couleur identique, étant simplement des supplications souvent convaincantes par opposition aux expositions de vision pratique. Il ou elle essaie continuellement d’administrer des conseils à son lecteur plutôt que de transmettre une intelligence philosophique. On dit que Boethius a été consolé en lisant à travers Sénèque bien qu’en prison. Un passage spécifique de Seneca à sa nouvelle mère en deuil illustre sa conception sermonisante: «  Vous ne vous êtes en aucun cas pollué avec du maquillage, et vous n’avez jamais non plus porté une robe qui s’occupait de la quantité maximale d’activation, principalement parce qu’elle s’est éteinte . Votre seul ornement, le genre d’attractivité cette fois ne ternit pas, sera le fantastique honneur de la modestie. Vous n’êtes donc pas en mesure d’utiliser votre activité sexuelle pour justifier votre chagrin alors qu’avec votre vertu, vous pourriez l’avoir transcendé. Gardez toujours aussi loin des larmes des femmes que de leurs fautes ». Son stoïcisme est teinté en utilisant un type de goût basé sur la pseudo-foi mais reflète notamment un souci des concepts éthiques et éthiques au détriment de la métaphysique. Le stoïcisme de Sénèque est moins une vision théorique que des stratégies d’habitation. Tout comme les épicuriens, les stoïciens considéraient qu’une compréhension appropriée du monde transformerait nos vies. Contrairement aux épicuriens, les stoïciens n’ont pas suivi un mode de vie hédoniste. Tout à fait, Sénèque insiste sur le fait que le seul très bon bien est la vertu. Faire le bon point est d’une valeur importante et quelque chose devrait démontrer un état d’esprit d’indifférence envers tous les différents. Chacun d’entre nous, professe Sénèque, présente un seigneur en lui qui nous guide sur la route à notre recherche par la Providence.